放下对结果的强烈执著-饶河县妙音寺陈苦
什么是成功，取决于自己的价值观、人生观。
很多人把“人生”就理解为这一生，而这一生最终的归宿是死亡，所以人们会尽力追求有生之年的快乐；然后，又把“快乐”定义为满足这个身体：吃好、睡好、玩好；而满足这些享乐的直接途径似乎是财富、地位，所以人们拼命为了名利而挣扎。
但是，在追求名利的过程中，快乐不是离得越来越近，而是离得越来越远了良跃农门。即使满足了自己的欲望，那种快乐也不过转瞬而逝，更多时候我们是被莫名的厌倦和烦躁包围，于是我们感叹：真正的快乐只存在于童年。
其实，步步回溯我们迷惑的原因，根源在于对快乐的理解、对人生的认识。
“紅塵”在哪裡姜动？不是外面，是自己心裡恶奴。即使在寺廟里修行，也要面對自己的煩惱、習氣、業力，除了直面內心，別無他法丁芯。
自與他是相待而言的，離開了他人、環境，也就沒有“自己”，絕沒有辦法獨自躲開，明哲保身，不要只說環境怎麼不好，要問自己有什麼行動、做得如何。
不要逃避境界，只有改变自己。是哪里没有做好，去学习、请教，用心去提升。遇到一点困难就跑谭功炎，能躲到哪里去呢？
一条河流，每时每刻所流的河水都在变化，那么这一秒和上一秒的河流是“同一条河流”吗？若说是，却每一秒都不同；若说不是，却又一直在相续。人的生命也是如此，非“常”非“断”，相似相续，究竟而言是找不到一个“我”的，这就是佛法所说的“无我”。
修行、做功课的目的是改变自己的心，从而改变自己的性格和行为咆哮哥张艺源，才能培植福报。心如良田，要去耕作、播种，时节因缘成熟时才有收获石中鱼。扪心自问：自己的心有没有变化？习气有没有改动？善行是否殷重、持续尤秋兴？仅仅装模作样地做做功课，一点点挫折都过不去清华保安哥，还算什么修行呢韩方奕？
承担佛法事业孙文雪，最终的目的不是要成就自己，而是要放下自己；不是要完成一个任务徐正雨，而是要弘法利生；不是要获得事项上的成功，而是要完成心灵的成长。追求自我的构建、任务的完成、事情的漂亮，都是外在的、表面的、有漏的，事情做得再好，内心的烦恼没有调伏，也是失败。
善良与智慧是修行的两个方面无限盗墓，修行就是追求在这两个方面都达到极致。二者是相辅相成的，陈子湄圆满的善良必然以智慧为引导，否则搞不清楚自己的行为是否真的能够帮到别人；真正的智慧必然是善良的女抱女，因为智者懂得，自己所做的一切都会回馈于自身，善待别人才是善待自己。
严于律己蛋刀门，宽以待人。除了对自己精益求精之外薛小冉，也要了解自己只是成事众多因缘中的一个，不可能百分之百主宰一切，从而放下对结果的强烈执著。去创造众缘和合的环境，调动大家的发心，而不仅在行为上要求。
世间的一切，无非是一个“私”字而已。人生苦短释延武，我们所以为的快乐与所依凭的资本都是极脆弱的，要发心去超越，从追求危脆的快乐转向追寻坚实的光明，乃至帮助更多人战胜苦难、解脱烦恼。事来不惑，事去不留。