百岁溪，我那弯弯的母亲河瘦西湖唐郡，蓝蓝的母亲河 || 周功绪 [创作大赛]-当代美文杂志
百岁溪，我那弯弯的母亲河，蓝蓝的母亲河
作者：周功绪
百岁溪,是长江西陵峡北岸太平溪镇的一条古老的支流,相传在百岁溪河流与长江汇合口不远的地方，有一个姓望的老太太活了一百岁而得名。
百岁溪河流由两条支流组成。主支流源于国家森林公园大老岭经黄金河、红桂香、龙嘴、梅纸场至小溪口与另一条发源于与秭归新滩接界的乌龟垉、流经天命垭、杜家院、垭子口的芭蕉溪﹙小溪﹚汇合后,以更大的流量,更宏的气势颜令宾,犹如一条巨龙,直奔杨泉坝、韩家湾、太平溪至百岁溪溪口,汇入滚滚长江。
百岁溪河流是三峡大坝上第一条最大的支流,也是太平溪镇内的王牌河流,更是三峡库区的重要经济走廊。沿河两岸数以万计的人们就是靠这条母亲河繁衍生息的。
百岁溪流域人杰地灵,物产丰富,既有丰富的矿产资源,又有独特的生态早市茶叶基地和夏橙基地……地处太平溪镇小溪口村梅纸场的镁橄榄石矿床,是这条河流的王牌矿产,其储量高达1.56 亿吨,氧化镁的含量高达46%。其中硅酸镁矿石,无论是储量,还是含量,都位居亚洲榜首。
百岁溪流域生态早市茶叶基地，不仅仅是宜昌市的生态早市茶叶基地,更是湖北省的生态早市茶叶基地。不仅面积达到5万多亩,而且以“上市早、品质好”而闻名中外。宜红早、峡州碧峰、平湖毛尖、邓村绿茶和龙峡茶叶等知名茶叶品牌都发源于百岁溪流域, 三峡国际旅游茶城、邓村绿茶、肖氏茶叶和龙峡茶叶博览馆等等,都因百岁溪流域运应而生。太平溪茶叶专家望开生琉璃玉米,培植的“靖江一号”生态早市茶,不仅比宜红早还要提前上市10多天，而且打破了以往一过春节台北暗杀星,就到四川调茶作早茶卖的历史；“靖江一号”的品质不仅远远好于当地其他品种,而且,亩平收入也比其他品种增收1500元以上。
因此,百岁溪流域无疑是“高峡平湖,水上茶谷”生态早市茶的发源地和核心区域。
百岁溪流域得天独厚的小气候,为发展夏橙提供了独特的条件。夏橙是甜橙类柑橘中的一个特殊品种，它于头年春季开花，第二次夏季的4月底5月初成熟采收，它经历了夏季的最高温和冬季的最低温，到第二年形成了独有的“花果同树”（第二年开的花与头年结的果）、“果果同树”（第二年谢花后结的小果与头年结的成熟果）的独特景观。夏橙历经“三青三黄”后,格外芬香,很受人喜欢。
太平溪镇小溪口村早在八十年代末九十年代初,就发展了1000多亩夏橙，由于夏橙上市的季节在“红五月”(又称五月红)曹吉利，再加上口感特别好。所以，深受广大顾客的青睐，产品畅销海内外。当地老百姓看到夏橙不仅好吃,好卖,而且价格也不错,就纷纷将原栽水稻的田全部栽上了橙树，到目前为止，夏橙面积己达5000多亩,一举成为闻名海外的三峡库区最好最大的夏橙基地和三峡库区后靠移民开发性农业安置的样板。本应五月份才能上市的夏橙,万万没想到一过三月,就抢手一空了。
百岁溪河流白胜祖,更是三峡库区移民后靠农业安置的试验区和示范区…‥
百岁溪流域,虽然只有几百公里,但它给我们带来的幸福和快乐却说不尽、道不完。
我是吃着百岁溪河流的水长大的,也是在这条河流里“游”大的。百岁溪河流的水,不仅流量大,而且清澈见底,人见人爱。每隔不远的地方,就有一个潭,一个潭接着一个滩、一个滩接着一个潭,河潭的水一平如镜,绿得可爱,蓝天白云倒影水中,自然构成一幅幅美丽的山水画。河滩的水翻着白色的浪花,唱着歌儿,弹着琴弦,欢快地奔向下一个河潭……那潭潭相连、弯弯曲曲、曲曲弯弯、潺潺流水和溪河两岸花儿欢、鸟儿叫的场景,再加上沿河两岸绿油油的茶叶和红彤彤的夏橙的遥相呼应,真叫人心旷神怡,流念往返郭永鸿。要是不修什么红桂香电站，什么百岁溪电站，什么平田纸厂……那原汁原味的河流,早就成为著名的旅游景区了和天然的浴场了。
百岁溪河流,给我们游泳提供了广阔的舞台。我们游泳没有人指点,没有人陪练,也没交学费,完全是自学成才。记得六七岁时,我们最早是在家门口的对窝子潭、杜远甲堰潭和我们队里加工厂的堰潭里,从嬉水开始的高意静,我们一群小伙伴在河里从打水仗施华洛世奇戒指,到比漂流,再到浅水潭里比学狗爬,这样循环往复地以水为乐,不知不觉地在水里就漂了起来，那种水上“腾云驾雾,自由飞翔”的感觉,真是太美妙了……自那以后,我们就迷上了这一爱好,不是今天在这个潭里搞游泳比赛，就是明天在那个潭里搞跳水比赛,什么狗爬、蛙泳、扬式子、仰卧、踩水、钻迷子等应会尽会,经常在水里一玩就是半天,搞的身上黑揪揪的,弄得像个非洲黑人。
百岁溪河流像样的潭我们都“玩”够了,什么阴气逼人的黑潭,横洞子等一般人看都不敢看的潭,我们不知玩过多少次,上至邓村红桂香,彭小盛下至百岁溪平田纸厂。可以说是游了小潭,游大潭；游了小溪,游大溪；游了大溪,游长江；游了长江,游大祖嘉泽海……
我们有了这门手艺后,万万没想到在溪河里、在堰潭里、在长江里救过不少的帅哥和美女,直到现在,我还在为我们是那个时代的无名英雄而自豪。
记得初二暑假时,我们屋场的几个小伙伴打完猪草后,在杜家院江家食堂下面不远处,一起洗澡、打水仗。可万万没想到,就在大伙玩得尽兴的时候,我们队的一个不会游泳的哑巴（大我一岁）看到我们在水里玩得很好玩,跑过来,不分青红皂白地跳到2米多深的堰塘里,搞的瞬间不见人头（要知道不会游泳的人跳到2米多深的潭里,意味着什么）,就在这万分紧急的关头,我们几个小伙伴快速游过去,把他救了起来,待他在岸上喘过气后,他向我们竖起大拇指,大声咕噜、咕噜了几句,就跑回家了。他的爹妈得知后,不知怎么感谢为好。自那以后,他再也没下过水了。
百岁溪河流,不仅为我们游泳带来了不尽的快乐,而且也为我们摸鱼也来了无穷的乐趣。“吃鱼没有弄鱼欢”这种感觉只有摸过鱼的人,才感悟得更深刻、更真切、更有味,没摸过鱼的人是感受不到的。就在这条母亲河里,我们不知享受了多少次捉鱼、摸鱼的快乐。
六七十年代,百岁溪河流的鱼不仅很多,而且很好看；不仅好看,而且很好吃。那种原生态的美味,我找了40多年,还没找到。简直是一看就想摸,一看就想吃。我们一到河里,就能看见一群群鱼儿,时儿游到洞里，时儿游到水面,时儿游到岸边,时儿从下面潭里飞到上面潭里……甚至有的跟玩杂技一样,时不时的在水面上来它几个跟头,好像热情迎接嘉宾一样,龙飞凤舞,鱼欢水笑。那一片欢腾的场面,弄得岸上的人们,摇摇欲坠,既使不会游泳的人文虎一,也狠不得一下子,跳到水里把它捉到岸上来。
我们那一带陈嘉栋,捉鱼的方式很多,有在洞里摸的、有用八镑锤在石头上捶的、有用石头焖的、有将柳树叶子或野芋头叶子捶烂，倒到潭里，闹的、有将泡竹麻的石灰浆,背到或挑到溪里或潭里,闹的、有拦岔或拦堰渠捉的或摸的、有在青苔板子里头搂的、有用网打的、有发洪水时用竹杆鱼网﹙俗称挖篓子﹚舀的、有用鱼精或农药闹的、也有用电去触的和用雷管炸药去炸的。用电触鱼、用雷管炸鱼和用鱼精、农药闹鱼,不仅心狠毒辣,而且违法。用柳树叶子、野芋头叶子和石灰浆闹鱼,我们又于心不忍。拦岔捉鱼,也对保护母亲河河床的原始状况何多何少有一定的影响,不知是出于对鱼的特殊情感,还是出于保护原生态河流,我们除选择摸鱼这种既传统、又文明、更时尚的捉鱼方式外,再没有其他选择了。现在看来,当初的选择千真万确,万万没想到很合道德和法律的味口了。
记得刚开始跟三哥到河里去洗澡,洗着、洗着,看到三哥一会儿摸一个乌斑、一会儿摸一个黄骨头……搞的我穿鱼就穿不赢。自那以后,一到夏天,我们几乎天天就和鱼打交道了。久而久之,我和我的侄儿子的摸鱼水平和技术在我们那一方算是顶尖的了,不是比别人摸的多,就是比别人摸的大,一个洞里捉几条、一个迷子捉几条便是家常便饭的事,搞的什么乌斑、黄骨头、逃花斑、都往我们手里钻,好像特有缘分的,记得和大哥一个洞里捉了八条黄骨头,最大的一尺多长,两斤多重。和四哥一起捉个甲鱼三斤多,母亲做好后,搞的我们一个屋场的人吃得津津有味奥嘉·方达,那美味至今还回味无穷……历经多年的摸滚爬打,我的摸鱼技巧几乎达到“看洞捉鱼、手到擒拿、点水成金”的地步了,别人摸鱼是挨到、挨到摸,漫无边际的摸,我们摸鱼是选洞摸鱼和点洞摸鱼,可以说,完全知道什么洞里有什么鱼,哪种洞里有乌斑、哪种洞里有黄骨头、哪种洞里有甲鱼、哪种洞里有钱鱼,我们一看就知道,就连哪种洞里有水蛇我们也都清楚。抢洞摸黄骨头、抢洞摸甲鱼是我们的绝招,因为甲鱼和黄骨头不仅好吃,而且摸到很舒服,一旦摸到黄骨头,那种手感和内心的感觉真是美妙无穷,可以说找不到更好的词来形容。
摸黄骨头樊翛彤,不知多少人付出了血的代价。因为黄骨头的头上两边分别长有一根长长的肉刺,一不注意,它就会划破你的手指,不仅血流不止,而且钻心的痛。再加上黄骨头横身光滑滑的,比泥鳅、膳鱼还难捉,这无疑给摸鱼的人增加了不少的难度。而我们摸黄骨头摸出了经验,就是将黄骨头头上的肉刺挂到大母指上,慢慢的地往洞外拉,待拉出洞口时,另一只手就把它的腮窝子牢牢地卡住,这样,它就乖乖地跟你走了。
捉甲鱼,同样需要丰富的经验。不能迎头摸,迎头摸它会把你的手指紧紧咬住不放,而且不知道什么时候,用什么方法才能把你的手指取出来,这种方法千万不要用。我们捉甲鱼,就是用一只手从它的屁股下面摸进去,紧紧捉住甲鱼的腮窝子用力往洞外扯,这样就能平安无事地把它捉出来。因为甲鱼的四个爪子抓到地上,不用力是扯不动的。
至于乌斑、逃花斑和岩板头等其他鱼就好捉多了。
乐于吃苦,乐在其中,是我们摸鱼的真实写照,白天摸、晚上摸,小溪摸、大溪摸,远至邓村红桂香、端坊溪和太平溪,可以说是千摸不厌,就连在太平溪读高中,周末回家的途中也要沿百岁溪流域摸些鱼儿回家,同全家人分享、分享……记得在一九八八年的夏天,我带着刚谈恋爱的女朋友陈寿灿,也是我一生中最爱的人—我的爱人,到溪河里玩,当着我爱人的面,硬是把一条在水里游得正欢的逃花斑直接“请”到岸上,搞的我心上人简直不敢相信自己的眼睛……自那以后,她才知道我的绝活更多,搞的我俩如鱼得水,行影不离,直到现在还难舍难分……
百岁溪河流,不仅给我们带来了难忘的游泳快乐和无穷的摸鱼快乐,而且也激发了百岁溪人丰富的想象力和独特的创造力,早在六七十年代,灵气十足的百岁溪人就开辟了一条“赶溪”的黄金水道。
“赶溪”是一种传统的水运方式,也是一种传统的民间文化。就是将木料放到溪河里,顺河而下漂流,一旦木头阻到石坎上或石洞上,就用木钩把它拉开,让它继续漂流,直到漂流到目的地为止。
在我刚参加工作后不久,一次偶然的下乡机会,杜家院三组的一片又粗又高又通条的松树吸引了我的眼球,我花了大几百元将其买下,用来做家俱。由于树大、量大,离家又远,如果请人背或请人抬,至少要请20多人才能弄回来。为了节省劳力和成本,我们砍伐后,请了七八个人,将木料抬到溪里,一根一根地往下赶,仅短短的几个小时,就将几十方的木料“赶”回了家。我们的这种做法,搞得周围的乡亲们称赞不已。
百岁溪河流,随着时代的变迁而发生了深刻的变化重生昊天上帝。七十年代,在农业学大寨时期,它造就了红桂香水田坝、小溪口大坝等一片片的水田和良田,帮我们解决了吃饭的问题；八十年代张拉拉,它造就了红桂香电站、百岁溪电站等一座座无烟工厂,帮我们解决了照明的问题；九十年代至两千年年代,它造就了小溪口夏橙基地、太平溪早茶基地等一个个绿色银行,帮我们解决了致富的问题杨伊琳微博。如今的它,正以崭新的姿态,积极迎接三峡库区移民乡村旅游安置新区的到来和百岁溪流域新时代的到来。
百岁溪河流,既为长江母亲河源源不断地输送新鲜血液,又为长江三峡工程建设作出了巨大的牺牲与奉献。三峡水库蓄水前,百岁溪河流与长江入口的地方，海拔不足60米，三峡水库蓄水到175米后，百岁溪流域自然形成了一条长长的、宽宽的海洋。除开河流的长度和水的颜色外,河流的深度远远超过原长江的深度,河流的宽度也和原长江相差不下,甚至有的地方比原长江还要宽,那画面与“高峡出平湖,神女应无恙,当今世界殊”一模一样……
蓄水后的百岁溪库区海岸线直达小溪口大桥，大桥以下的原百岁溪电站、小溪口电站、平田造纸厂、杨泉坝造纸厂和溪河两岸的优质茶园及橘园等等,都已成了水下世界和永恒的记忆。
百岁溪流域的人们，在一手让出家园，支持三峡工程建设的同时，积极响应国家开发性移民的号召,充分发扬自力更生,艰苦创业，重建家园的拼搏精神,成功地走出了一条“搬得出,稳得住,能致富”的移民安置的新路子。
百岁溪河流,有游泳的天然场所、有捉鱼的天然鱼场、有“赶溪”的天然通道、有赏橙的天然果园、有品茶的天然氧吧、有移民的天然本质、更有乡村旅游的天然乐园。
百岁溪河流,自古以来就是一个非常令人向往的地方,可以说,那里的山、那里的水、那里的人与王昭君没有什么大的区别。
大坝修建后,又给百岁溪河流增加了不少的姿色和魅力,百岁溪河流,好像一夜之间变得更加妩媚、更加灿烂、更加迷人。那里的山更绿了,水更清了,天更蓝了,人更美了。那一个个香气四溢的五月红(夏橙)、那一片片盘山而转的生态早市茶园、那一处处美丽如画的山和水,在那纯而又纯、鲜而又鲜的天然氧吧的熏陶下,不知迷倒、醉倒多少中外游客……那山青水秀、流光溢彩，妩媚动人的画面与那原汁原味的生态环境，仿佛孕育了一个个风景如画的人间仙境。
为了让三峡库区人民生活更加富裕和百岁溪库区更加美丽,太平溪镇按照“农旅融合、振兴乡村”的战略思路,早己绘制了“百岁溪流域乡村游”的宏伟蓝图。并于去年,在我们过去摸鱼的地方开展了大规模、有影响的“乡村汽车越野赛、三峡库区釆茶赛和百岁溪流域五月红釆摘赛”等活动。今年又以“高峡平湖观坝”“水上茶乡踏春”“康养福地养身”为主题蕊肤雅,隆重推出了“缘定太平溪—高峡平湖游轮婚礼”、“魅力太平溪—高峡平湖观光”、“舞动茶谷—民俗歌舞展”、“匠作茶谷—非遗制茶汇”、“探源茶谷—茶谷科普展、自行车骑行”、“艺秀茶谷—才艺茶园秀”、“诗画茶谷—摄影绘画展”、“灵动峡江—水上瑜伽”、“春闹峡江—春乡集市”、“绿满峡江—‘保护长江母亲河我在三峡有棵树’全民公益植树活动”等系列活动。
这些富有意义的活动,把百岁溪河流炒得沸沸扬扬,那震撼、热闹、火爆、妙趣横生的场面和数万张灿烂的笑容,自然而然地构成一幅幅美丽的画卷和动人的诗篇；这些富有意义的活动,使百岁溪河流自然而然地形成一张张乡村旅游的名片；这些富有意义的活动,更使百岁溪的山、百岁溪的水、百岁溪的茶、百岁溪的橙、百岁溪的人和百岁溪的故事伴随着雄伟壮观的三峡和当地领导的智慧,走出湖北,冲出国门,飞向世界。
百岁溪,我那弯弯的母亲河,蓝蓝的母亲河骆驼强子。是你让我们一次又一次地从困境中游到了成功的彼岸；是你让我们找到了生活中的“美人鱼”；是你让我们更深刻地理解了水是生命之源的若干含义；是你让我们拥有了三峡移民的特有品质；更是你让我们永远陶醉在那三峡库区梦寐以求的地方……
作者简介：周功绪，湖北省宜昌市夷陵区人，长期从事行政管理工作，业余时间，热爱学习，热爱写作，热爱生活。先后撰写的《走在夷陵的春天里》《快乐的老家》《深藏的母爱》《记忆中的土钵饭》《老乡的拜托》《刻在坛子岭上的记忆》《周家老屋》《周家屋场的年味》《周家老屋的九佬十八匠》《周家老屋的栽秧饭》《父亲的草鞋》和《宜昌打工的记忆》等文章在《当代美文杂志》《湖北网络文学》《宜昌日报》《宜昌记忆》《新三峡》和《西陵书香》等媒体釆用。作家平台创作大赛欢迎大家参赛！
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