高剑父纪念馆：淮阳“泥泥狗”艺术家张华伟-高剑父纪念馆
性的厉鬼
守望传统，从文化源头上厘清脉络，更好前行；同时，为了配合广府庙会年度文艺活动，广州高剑父纪念馆策划了年度迎春 展“溯本源初——民间美术系列展”。2018戊戌新春的展览选择了河南淮阳民间美术品“泥泥狗”。
“泥泥狗”是淮阳泥玩具的统称，论其造型，无论人鱼禽兽，均以狗为总名。据说得名的原因有三种，一说狗是伏羲都宛丘养“牺牲”时最早驯服的动物；一说又称“陵狗”、“灵狗”，为伏羲、女娲看守陵庙的“神狗”；也有一说是女娲抟土造人时给人制造的伙伴。无论传说如何，可以定论的是它来自先民的巫术与祭祀，并被赋予了吉祥消灾、祛病解难、生殖繁衍的意义。
“泥泥狗”中奇禽怪兽的造型和纹饰韩惠淑，已超越自然中的现实形体，艺人凭直观感觉进行创造。那些具有强烈生命感的纹饰符号，随艺人本能的直觉感受，施绘在虚幻、神秘的怪异形体上，释放出一种原始图腾艺术的魅力，使古老的泥塑艺术具有强烈的视觉冲击力和现代感。 同时，任何一种泥泥狗，均能吹出嘟嘟的声响，据说是来自伏羲的抟土为埙，埙是中华民族最古老的乐器。
淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展；据考，“泥泥狗”的每一个造型，都可以在远古神话传说中找到对应，而每一个纹饰，都有先民巫术与生殖崇拜的意义。它作为中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的民间艺术，它真实地记录了人类文化发展的轨迹。淮阳“泥泥狗”，不仅是研究“人类学”、“民俗学”的活性史料；同时，其特具的人类本源精神、活跃的直觉创造性和生机勃勃的现代感，对中国现代艺术的发展，无疑也是一种有益的滋养。
艺术家张华伟，是淮阳泥泥狗代表性非遗传承人，其作品造型率真不失敦厚，色彩灿烂而不失朴拙，在传承上古神秘文化符号的同时，又融入了现代人的视觉符号，透过视觉的当代性直溯远古，折射出民间艺术与原始艺术之间同构互渗的血缘关系，对于传统文化源流与发展的研究，有着一定的参考价值。
——李 琰 （高剑父纪念馆馆长）
艺术家简介
张/华伟
1972年5月生，汉族，河南淮阳人，中共党员，代表性非遗项目泥泥狗传承人。1987年随舅父从事泥泥狗制作，1991年12月至1994年12月在云南边防某部服兵役。其系列泥塑作品被河南省群众艺术馆、河南省民间文艺家协会、淮阳县泥泥狗陈列馆、河南理工学院收藏，其中《独角兽》、《辈辈封侯》被中央美术学院和西安美术学院收藏，还有多件泥塑作品被国外友人收藏。
2002年3月，加入河南省民间文艺协会；
2006年9月，加入中国民间文艺家协会；
2002年4月，陶艺作品《埙》获河南省第三届民间工艺美术博览会金鼎奖优秀奖；
2012年9月，传统泥泥狗系列作品参加河南省首届民间艺术展并荣获河南省文化厅颁发一等奖；
2017年5月，荣获“华夏工匠金奖”。2017年6月，作品《人祖伏羲》，被中国文化遗产保护研究院收藏。
2017年李克强总理于开封壹脉非遗馆赞誉淮阳张华伟泥泥狗
2017年原文化部副部长周和平赞誉淮阳张华伟泥泥狗
原中国文联办公厅主任、中国民间文艺家协会党组书记罗扬赞誉泥泥狗
世界旅游联盟中国常务主任王岩收藏张华伟作品
中原民俗泰斗倪宝诚老师收藏张华伟泥泥狗
文旅专家付丽鸽女士收藏泥泥狗作品《三星高照》
巴基斯坦外交官朱奈德收藏张华伟作品
2008年在星光大道上赠送毕福剑《独角兽?天禄》
马云办公台上陈列泥泥狗作品《人祖伏羲》
张华伟代表作品
传统系列:
人祖猴、独角兽、草帽老虎、猴骑兽等。
吉祥物系列:
辟邪、三星高照、三羊开泰、福禄眼前、马上封侯、多子多福、辈辈封侯、十二生肖等。
《人祖猴系列》（世界旅游联盟中国常务主任王岩收藏）
《人祖猴系列》（巴基斯坦外交官朱奈德收藏）
《独角兽》（星光大道上张华伟赠毕福剑作品）
《望子成龙》
《辈辈封侯》
《一家亲和》
《独角兽骑虎》
《独角兽骑独角兽》
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